印尼雅加達省長選舉，經過激烈角逐，由於無人過半，四月將進行第二輪投票。
現任省長鍾萬學雖在首輪領先，他是否將如願成為首位「民選」的華裔省長？觀察家認為並非如此，「梅嘉娃蒂現象」可能再現。
梅嘉娃蒂現象，指的是一九九八年政治轉型後的首次大選，梅嘉娃蒂以國父蘇卡諾之女、政治改革者自居，帶領民主奮鬥黨在大選中獲勝，成為國會多數黨，但席次未過半。當時總統由國會選舉，居多數黨的梅嘉娃蒂因其女性、加上穆斯林對其信仰有疑慮，最後失利由瓦希德當選。
梅嘉娃蒂現象反映印尼政治的現實面。自獨立以來的歷次選舉，印尼都難脫宗派政治影響。
獨立初期，這樣的宗派競爭意味著宗教、地域、種族與意識形態（社會主義與否）的差異，造成政黨惡鬥。
一九六五年政變後，雖沒有意識形態之爭，但是宗教（世俗主義與伊斯蘭）與種族議題（爪哇與外島），仍是政治的基本格局，因此梅嘉娃蒂落敗。
印尼憲法中重要的精神原則，是「建國五原則」（班察西拉Pancasila），雖說已走向民主化，但宗教與種族的隱形天花板卻一直存在。
華人社會期待代表年輕、脫離傳統、地方出身、改革形象、有政績的鍾萬學獲取大位；但是其基督徒與華人身分，仍受到政治結構的檢驗。特別是他發言常無意碰觸到宗教議題，被貼上「褻瀆可蘭經」標籤、被檢察官因宗教議題提起公訴等，讓原本支持他的「穆斯林中產階級」疑慮，使得聲勢與民調曾高達六成的鍾萬學，最終選票未能過半。
雖然，選前提出激烈宗教議題的阿古斯，並未進入第二輪。立場溫和的穆斯林阿尼斯票數緊咬鍾萬學，成為強勁對手，這也是觀察家認為雅加達會再現「梅嘉娃蒂現象」的主因。鍾萬學如何吸納阿古斯退出後基本教義派穆斯林的票源，是他連任之路的挑戰。
目前看起來，鍾萬學本身的仗已打完，接下來就是看這些「地方政治背後的影武者」：「總統佐科威與前總統梅嘉娃蒂」、「前總統尤多約諾」、「未來總統候選人也就是阿尼斯背後支持者普拉博沃」三股勢力的合縱連橫。
這樣的合縱，不只牽動雅加達最終選舉結果，也將牽動下次總統選舉走向。
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